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只是有过一次经历之后，圣教便一直对这一类的组织严加防范，所以一直没有给它机会，死灰复燃。
但“创伤心理会”死而不僵，仍旧有教众参与了此次邪神事件，试图通过召唤出自己的神来复兴教派。圣教在拿到名单之后，应该又会发动一次对“创伤心理会”残党的清剿。
不过“创伤心理会”虽然是彻头彻尾的邪教，但他们信仰的神，却并非【邪神】。
圣教对于“创伤心理会”的教义是有完整研究的。因此，女仆们直接将圣教的研究资料拿了过来。“创伤心理会”信仰的神是名为普森纳的神。这位神明在谱系上还能归属于“命运之神”。它在神话历史的记述之中，是司掌心理与命运之神。据说普森纳最常用的权柄，是能将人类的心理以“怪兽”的方式具现出来的【心理之兽】。
这对于着重于心灵力量研究的达克 迪蒙而言，有着天然的诱惑力。
而“创伤心理会”最终召唤出的“邪神”，也就是“心理与命运之神”的无灵智残躯，则是一个巨大面具模样的神。
那面具飘浮空中，正面黑色，背面白色，如同黑夜与白昼的呈现。
达克将其简称为【心理面具】。【心理面具】的神力极为诡异。
从其正面直视它的人，会看到自己的“心理之兽”，然后如中幻术一般，在幻境之中与“心理之兽”厮杀。
从其背面直视它的人，其自我意识则会化为“心理之兽”，逐渐被兽性本能吞噬。
那股力量差点将前去讨伐它的“除魔组”全灭。
最后是阿尔忒校长暗中出手，将其能力削弱，才使“除魔组”的成员从心之幻境中清醒过来。
“【心理面具】无疑具有非常大的研究价值。”“但它同样非常危险，尤其对我而言。”
“但如果能研究出成果，或许能使我的心灵力量再进一步，从而加强对【大罪】的操控。”
达克最后将七个“邪神”都罗列出来，分别为:【救世主】、【面包神】、【三头龙神】、【水神】、【圣光神】、【尸牛】和【心理面具】。
而其本体对应的神明，则大致是:
【星与生命之神】、【地母神】、【龙神】、【水神】、【光明神】、【牛神】和【心理与命运之神】。
而无关那些异教组织的善恶，他们能研究出这些邪神召唤的方法，定然是付出了极大的代价。
而且那些研究过程肯定算不上好。
若是让达克自己去研究，他恐怕这一辈子都研究不出来。
也只有像现在这样，通过“摘果子”的行为，才有可能获得。
他反反复复的看着写七大神明的资料，思索着该如何根据这些资料进行研究，以及最终可能获得的研究成果。
而无独有偶。
阿尔忒校长也在进行着相近的思考。
只不过她思索的范围并不仅限于【正神】，而是连带着那些【邪神】的资料一起看。
她的思考逻辑和达克并不相同。大致上，只局限于两个方面。一个是，哪些“邪神”是有用的。另一个是，哪些“邪神”是能够对付的。
想要在魔导神道之上踏上巅峰，必须要在对【神之卡】的研究上有所建树。
她的身周有【神因】自然汇聚，拥有比达克都要庞大得多的【神因】。
这【邪神召唤】的事件，很可能便是因此而起的“缘
当然，不仅仅是她一个人的“缘”。
在正常情况之下，无论是召唤邪神还是召唤正神，都可以称之为“神迹”
因此，若是按照“命运”的方式来称述，达克能在来到自由之都之前，炼成新的【宇宙脑魔兽】，便可以归类为“冥冥之中的命运指引”。
当然这种概念玄之又玄，深思不得。
总之这【邪神召唤】的资料，就是达克此行最大的收获。
他将这资料列为绝密，让奥莉和克丽丝亲手教到亚尔薇特的手上。
等到亚尔薇特或者克莱尔完整看过那份【邪神召唤】的资料之后，他应该也已经返回学院，到时候再以【灵犀术】详细交流。
在反复思索的过程之中，他忽然之间有了一种非常明确的感觉。
—时代真的要变了!
这大规模出现的【邪神召唤】不仅仅是一个引子。若是将【邪神召唤】也称为“神迹”。
那么在这短短的时间内，在其所知的范围内，赫然已经出现了如此大量的“神迹”。
他的机遇之庞大不可复刻。但若只是百分之一，十分之一呢?遭遇单一“神迹”的人，究竟会有多少?“这是一场与时间的赛跑。”
达克猛然转头看向欧若拉，后者刚刚低喃出声，这时注意到达克看过来，脸颊猛地一红。
达克说道